تحقیر و سرشکستگی تازه برای BBC فارسی
تاریخ انتشار: ۱۶ اسفند ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۸۹۶۰۵۰
اعزام خبرنگار بیبیسی جهانی به تهران برای پوشش انتخابات مجلس شورای اسلامی و مجلس خبرگان، باعث ایجاد اختلافاتی در این رسانه بریتانیایی شده است.
به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری دانشجو، شبکه صهیونیستی ایران اینترنشنال با اعلام این خبر افزود: کرولاین دیویس، خبرنگا بیبیسی جهانی برای پوشش این دو انتخابات به تهران رفت، اما بر اساس اطلاعات رسیده به ایراناینترنشنال، مدیران بیبیسی به روزنامهنگاران بخش فارسی اجازه ندادند از مطالب و تصاویر گزارشهای او استفاده کنند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
اینترنشنال میافزاید: حکومت ایران در سال ۲۰۱۷ میلادی علیه ۱۵۲ نفر از کارکنان بیبیسی و نزدیکانشان به اتهام «اقدام علیه امنیت ملی» اعلام جرم و اموالشان را مسدود کرد. تیرماه سال ۹۸ نشریه خبری هافینگتونپست در گزارشی از توافق سرویس جهانی بیبیسی و جمهوری اسلامی درباره ادامه کار خبرنگار این شبکه در ایران با شرط منتشر نشدن گزارشها در بخش فارسی خبر داده بود.
همان زمان سخنگوی سرویس جهانی بیبیسی با ارسال بیانیهای به هافینگتونپست، پذیرش شروط جمهوری اسلامی را تایید کرده و گفته بود: «ما بعضی از محدودیتها را در این شرایط پذیرفتیم تا بتوانیم تصاویر کمیابی از داخل ایران برای مخاطبان خود تهیه کنیم.»
با گذشت حدود پنج سال از آن رویداد و با تکرار آن در موضوعی مشابه، سخنگوی بیبیسی در پاسخ به سؤال ایراناینترنشنال گفت که این رسانه متعهد به «پوشش بیطرفانه انتخابات ایران» و ارسال گزارشهای آن به مخاطبان بریتانیا و جهان است.
این جوابیه اضافه کرد که به خبرنگار بیبیسی جهانی «دسترسی نادری» داده شده بود تا با حضور در ایران، اخبار انتخابات اخیر را در پلتفرمهای مختلف تلویزیون، رادیو و بخش آنلاین این رسانه پوشش دهد. بیبیسی از سال ۲۰۱۹ تاکنون قادر به حضور در ایران و پوشش اخبار آن نبوده است.
بیبیسی در پاسخ به ایراناینترنشنال افزود تهیه گزارش از ایران در این زمان حساس، باعث نمیشود که آنها از مواضع قبلی خود در محکوم کردن آزار و اذیت کارکنان بیبیسی فارسی عقبنشینی کنند.
منبع: کیهانمنبع: خبرگزاری دانشجو
کلیدواژه: ایران اینترنشنال بخش فارسی بی بی سی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت snn.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری دانشجو» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۸۹۶۰۵۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
نیایشهای «کیخسرو» نابترین و زیباترین نیایشهای ادب فارسی است
ایسنا/خراسان رضوی یک شاهنامهپژوه گفت: یکی از مواردی که کیخسرو را ویژه میکند ارتباطی است که با خدای یگانه دارد و نیایشهای کیخسرو از نابترین و زیباترین نیایشهای ادب فارسی است که با خدای خودش دارد.
علیرضا قیامتی در گفتوگو با ایسنا اظهار کرد: کیخسرو آرمانیترین شهریار اسطورههای ایرانی شاهنامه به شمار میرود و شاید بتوان گفت به همان اندازه که رستم در پهلوانیها و همراهیهای مردم مهم است، کیخسرو هم در شهریاری و آیین فرمانروایی نیز مهم است.
وی افزود: اقداماتی که کیخسرو فرزند کیکاووس انجام میدهد برای آبادانی، مردمداری و دادگری در میان تمام پادشاهان بینظیر است. همچنین او باور دارد که باید ویرانیهای سراسر کشور را آباد کنیم.
همه بوم ایران سراسر بگشت به آباد و ویرانی اندر گذشت
هران بوم و برکان نه آباد بود تبه بود و ویران ز بیداد بود
درم داد و آباد کردش ز گنج ز داد و ز بخشش نیامدش رنج
این شاهنامهپژوه تصریح کرد: کیخسرو حتی به آبادانی سرزمین دشمن هم سفارش میکند و میگوید که ویرانی دوست و دشمن نمیشناسد و سرزمین دشمن را هم نباید ویران کنیم.
هر آن کس که جوید همی رای من نباید که ویران کند جای من
و دیگر که خوانند بیداد و شوم که ویران کند مهتر آباد بوم
وی ادامه داد: کیخسرو این باور را دارد که سرزمین در سایه شهریاری اوست و اگر ویران باشد موجب سرافکندگی او و همه ایرانیان نیز خواهد بود.
نباید که آن بوم ویران بود که در سایه شاه ایران بود
چو ویران بود بوم در بر من نتابد درو سایه فر من
قیامتی خاطرنشان کرد: یکی از مواردی که کیخسرو را ویژه میکند ارتباطی است که با خدای یگانه دارد و نیایشهای کیخسرو از نابترین و زیباترین نیایشهای ادب فارسی است که با خدای خودش دارد.
سپهبد سوی آسمان کرد سر که ای دادگر داور چارهگر
همان لشکرست این که سر پر ز کین همی خاک جستند ز ایران زمین
دو دست یازم که او یار بس ز گیتی نخواهیم فریادرس
وی اضافه کرد: بنابراین کیخسرو از این جهت ویژه و نیکوست که نخستین پادشاهی است که مطرح میکند هیچ فردی نباید کشته و اعدام شود. کیخسرو در اسطورهها و تاریخ جهان نخستین شهریاری است که اعدام را رد میکند. همچنین کیخسرو عنوان میکند که «تمام خشم پادشاه بر بیگناهان، باید بند و زندان باشد و خونریزی نکنند».
این شاهنامهپژوه بیان کرد: کیخسرو نخستین شهریاری است که عارفانه زندگی میکند و دل در گرو تاج و تخت ندارد و مردمداری برای او مهم و دارای اهمیت است.
از این شهریاری مرا سود نیست گر از من خداوند خشنود نیست
قیامتی خاطرنشان کرد: کیخسرو میگوید افراد چه بدخواه و چه نیکخواه من باشند، بارگاه شهریاری به روی همه باز است و این اقدامات کیخسرو او را ویژه و خاص میکند و به همین دلیل در بند حکومت و پادشاهی نیست که مبادا غرور آن را بگیرد و به خودکامگی برساند.
وی ادامه داد: بنابراین بلافاصله با خدا نیایش میکند که به دام و گردونه خودکامگی نرسد و کاری کند که این مهر از دل او بیرون برود و بتواند به سوی او بازگردد. در نهایت میبینیم که کیخسرو جزو جاودانهها میشود و راهی دیار نیایش و با اهورامزدا همراه میشود و به جاودانگی میرسد.
انتهای پیام